Cadeira obrigat??ria de relativismo religioso no Qu??bec
A cadeira de ética e Cultura Religiosa (ERC, nas suas siglas em ingl??s) tornou-se obrigat??ria para todos os alunos da prov??ncia canadiana do Qu??bec desde o m??s de Setembro. Trata-se do programa que veio substituir a cadeira de religi??o (cfr. Aceprensa 06-06-2008, na vers??o impressa), e cujos conteúdos os professores são também obrigados a ministrar.
Os impulsionadores deste plano de estudos justificam a sua necessidade como ferramenta para familiarizar os estudantes com a grande riqueza de princ??pios religiosos que caracteriza o Qu??bec multicultural. Alegam que ???facilitar?? o desenvolvimento espiritual dos alunos, ao mesmo tempo que promover?? a auto-realiza????o???. Mas a jornalista Barbara Kay interroga-se: ???Desde quando ?? o Estado quem ???facilita??? a auto-realiza????o espiritual????.
???Pluralismo normativo???
Sem ter havido um debate público, os novos conteúdos educativos arrogam-se a missão de propagar o ???pluralismo normativo???, um conceito que soa quase a contradi????o nos seus termos. Segundo um dos criadores da ERC, o curso ???deve sacudir nos estudantes uma identidade demasiado s??lida??? de modo a experimentarem ???a diverg??ncia e a disson??ncia??? atrav??s do ???questionamento???.
Para a articulista isto deriva num relativismo incapaz de distinguir com clareza os diferentes significados. ???Nos manuais e livros de actividades da ERC, encontra-se uma miscel??nea de t??picos teor??ticos de última moda, cujo efeito cumulativo ?? o de convencer as crianças de que as cren??as são bens de consumo e de que todas as religi??es, incluindo o animismo pag??o e as seitas, são igualmente verdadeiras???.
?? especialmente not??ria a reverência com que ?? tratada a espiritualidade abor??gene, sobretudo se se tiver em consideração que das 80 000 pessoas que pertencem no Qu??bec a alguma etnia aut??ctone, somente 700 se identificam com as suas primitivas cren??as (contra uma imensa maioria que professa o cristianismo).
??tica e ideologia
A edi????o dos manuais e livros de actividades em que se apoia a cadeira comprovam claramente o peso que têm as determina????es ideológicas sobre a concepção do conjunto de temas. Kay refere que enquanto o estudo do cristianismo ocupa 12 p??ginas do último caderninho de actividades que foi publicado, o tema feminista inclui 27.
E embora para a edi????o destes textos não tenha sido solicitada a ajuda de nenhum l??der religioso, uma ???entrevista??? com Fran??oise David, a dirigente do partido marxista Qu??bec Solidaire ??? e conhecida militante do feminismo radical - figura entre as suas p??ginas. Juntamente com uma sorridente fotografia de David, conta Barbara Kay, aparece a pergunta: ???Que diria ??s adolescentes que não se sentem comprometidas com o feminismo????, e em seguida a resposta: ???Que necessitam de uma an??lise feminista nas suas vidas???.
A abordagem relativista da cadeira ?? compat??vel com a intoler??ncia devotada aos que não se submetem. ?? o caso de Jonathan Gagn??, professor do ensino secundário em Granby, que por se ter recusado a ministrar a cadeira ERC foi suspenso e provavelmente ser?? expulso da sua escola.