A ???f?? adulta???, segundo Bento XVI
A poucos passos do t??mulo do Ap??stolo, o Papa revelou que havia sido feita uma pequena perfura????o no sarc??fago, que não tinha sido aberto em todos estes s??culos, e que, mediante uma sonda, "se encontraram restos de um precioso tecido de linho de cor p??rpura, banhado em ouro, e de um tecido azul com filamentos de linho", juntamente com gr??os de incenso vermelho. "Descobriram-se ainda fragmentos ??sseos muito pequeninos que, submetidos ao exame do carbono 14 por peritos que desconheciam a sua preced??ncia, revelaram pertencer a uma pessoa que viveu entre os s??culos I e II. Isto parece confirmar a un??nime e incontroversa tradi????o de se tratar dos restos mortais do Ap??stolo Paulo".
Não ser conformistas
Ap??s dar a notícia, Bento XVI referiu-se aos ensinamentos de S. Paulo sobre a renova????o do homem mediante a f??. O fundamental ?? que "com Cristo se iniciou um novo modo de venerar a Deus, um novo culto, que consiste no facto de o homem vivente se transformar ele próprio em adora????o". Para explicar como tal acontece, citou um texto da Carta aos Romanos: "Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos com a renova????o da vossa mente, para que reconhe??ais qual ?? a vontade de Deus ... " (12,2).
Paulo diz-nos: "sem homens novos, não se pode renovar o mundo. S?? se houver homens novos haver?? também um mundo novo, um mundo renovado e melhor". Isto significa também - acrescentou o Papa - que não basta adaptarmo-nos ?? situação actual. O Ap??stolo exorta-nos a não sermos conformistas".
Mas como chegar a ser homens novos? "Convertemo-nos em novos se nos deixamos conquistar e plasmar pelo Homem novo, que ?? Jesus Cristo". Isto requer que "transformemos o nosso modo de pensar". "O pensamento do homem velho, o modo comum de pensar, est?? em geral dirigido ?? posse, ao bem-estar, ao ??xito e ?? fama", afirmou Bento XVI. Assim, em última an??lise, "?? o nosso ???eu' que fica no centro do mundo. Devemos aprender a pensar com profundidade". é preciso que "queiramos o que Deus quer, porque reconhecemos que aquilo que Deus quer ?? que ?? bom e belo. Trata-se, portanto, de uma viragem de fundo na nossa orienta????o espiritual".
F?? adulta e infantilidade
Esta renova????o sup??e que, como diz S. Paulo aos Ef??sios, o cristão atinja a idade adulta, uma humanidade madura. E aqui Bento XVI fez uma reflex??o sobre o difundido slogan da "f?? adulta", que com frequ??ncia encobre uma atitude imatura. "Entende-se com frequ??ncia como uma atitude de quem não ouve a Igreja nem os seus pastores, mas que escolhe de forma aut??noma aquilo em que quer crer ou não crer, isto ??, uma f?? ???feita pelo próprio'. Isto interpreta-se como ???valentia' para exprimir opini??es contra o Magist??rio da Igreja. Na verdade, para isto não é preciso valentia, porque se pode estar sempre certo do aplauso público. Mas é preciso valentia para nos unirmos ?? f?? da Igreja, mesmo que ela contrarie o ???esquema' do mundo contempor??neo. A esta falta de conformismo da f?? chama Paulo uma ???f?? adulta'. Qualifica por seu lado de infantil o facto de se correr atr??s dos ventos e das correntes do tempo".
Como exemplos do que hoje em dia faz parte da f?? adulta, o Papa mencionou "comprometer-se com a inviolabilidade da vida humana desde o primeiro momento da concepção" e "reconhecer que o matrim??nio entre um homem e uma mulher ?? para toda a vida". De facto, a f?? adulta não se deixa levar de um lado para o outro por qualquer corrente. Op??e-se aos ventos da moda". Mas o novo modo de pensar apresentado pela f?? não se fica na nega????o, mas "orienta-se primeiro para a verdade" e "a caridade ?? a prova da verdade". Se algu??m teme que a defesa da verdade face ao relativismo pode ser motivo de intoler??ncia, o Papa quis deixar bem claro que "verdade e caridade são insepar??veis". Para se aprender a actuar segundo a verdade na caridade, é preciso refor??ar a interioridade. No nosso tempo, advertiu o Papa, "os homens permanecem ami??de interiormente vazios, tendo por isso que se apegar a promessas e drogas, que depois t??m como consequência um ulterior crescimento do sentido de vazio no seu interior". Como rem??dio, mencionou a necessidade do encontro com Deus.