Um cisma de facto na Comunh??o Anglicana
Em Jerusal??m, estiveram trezentos bispos anglicanos, principalmente de ??frica, ??sia, Austr??lia e Am??rica do Sul, ainda que também os houvesse da Gr??-Bretanha e dos Estados Unidos. Todos eles constitu??ram uma organiza????o paralela que se op??e ?? valida????o moral da pr??tica homossexual, ?? b??n????o do casamento gay e a outras mudanças que consideram contr??rias ??s Sagradas Escrituras e que se difundiram entre diversas comunidades anglicanas, sobretudo da Am??rica do Norte. A rec??m criada Fellowship of Confessing Anglicans representa metade da comunh??o anglicana (uns 36 milhões de fi??is) e um ter??o dos bispos desta confiss??o.
Se a dada altura a ordena????o de mulheres foi o elemento desestabilizador, e em 2003 a ordena????o como bispo de New Hampshire de Gene Robinson, pai de família, divorciado e assumidamente homossexual, agora gerou-se uma nova "novela" com casamento pela igreja de dois cl??rigos anglicanos gays em Londres. Uma união muito badalada no seio de uma igreja que, no papel, ainda não aben??oa pares do mesmo sexo.
Estamos pois a falar de um cisma em toda a linha? A declaração final da conferência de Jerusal??m recusa "a autoridade das igrejas e dos dirigentes que renegaram a f?? ortodoxa por palavras ou por actos". Reconhece a natureza hist??rica da sede de Cantu??ria, mas não aceita que "a identidade anglicana esteja demarcada necessariamente pelo reconhecimento do Arcebispo de Cantu??ria". De facto, a Fellowship of Confessing Anglicans anunciou a nomea????o de um novo grupo de primazes. Al??m disso, tem previsto estabelecer um sistema de ingresso na nova entidade, em que se permita que dioceses e par??quias livres se possam adscrever, apesar da hierarquia do pa??s ou o bispo do qual dependem não se ter alinhado oficialmente com o movimento. Tamb??m t??m previsto formar os seus próprios sacerdotes em faculdades de teologia separadas e, sob o ponto de vista lit??rgico, regressar ao Book of Common Prayer de sempre, sem os acrescentos de inspira????o liberal.
Contudo, ?? menos claro que se chegue a produzir um cisma sob o ponto de vista jur??dico, j?? que o reconhecimento de uma ruptura formal abriria inflamadas disputas legais sobre a propriedade das igrejas e outras propriedades civis.
O movimento secessionista ?? liderado pelo arcebispo da Nig??ria, Peter Akinola, o de Sydney, Peter Jensen, e o bispo de Rochester, de origem paquistanesa, Michael Nazir-Ali. A reac????o mais forte contra a aceitação do clero homossexual, as ideias secularizadoras e as mudanças na família prov??m das prov??ncias africanas e anuncia uma redistribuição do poder dentro do anglicanismo. Nos nossos dias, cresce em ??frica o anglicanismo, enquanto que a Inglaterra tem cada vez menos fi??is praticantes.
Segundo recolhe The Guardian, para o arcebispo de Sydney, Peter Jensen, os bispos americanos teriam "cometido um extraordin??rio erro estratégico" em 2003, com a consagra????o episcopal de Gene Robinson, porque pensavam que não haveria consequências. Na sua opinião "as consequências foram-se desenvolvendo nos últimos cinco anos, e agora a Igreja divide-se".
Para o colunista do National Post (26/6/08), o católico Raymond de Souza, "n??o ?? possível que uma mesma comunh??o mantenha directamente opini??es contradit??rias sobre assuntos de grave import??ncia". R. de Souza explica que "os canadianos e os norte-americanos são defensores do casamento do mesmo sexo e argumentam que os actos homossexuais podem ser moralmente bons, e inclusivamente ser elevados ?? dignidade sacramental. Mas a vis??o cristã tradicional afirma que esses actos são uma ofensa a Deus. Trata-se de dois pontos de vista antag??nicos: não podem ambos os pontos de vista coexistir como op????es igualmente aceit??veis".
A questão sobre a possibilidade de restabelecer a unidade estar?? presente na Confer??ncia de Lambeth, que reunir?? o conjunto dos bispos da Comunh??o Anglicana de 20 de Julho a 3 de Agosto, com excep????o da maioria dos 300 dissidentes que decidiram boicot??-la.
CAIXA:
Os bispos que não aceitam a mudança de doutrina sobre a homossexualidade v??o acolher as dioceses e par??quias que se lhes quiserem juntar e formar os seus próprios sacerdotes.